小林武
会議録に記録された「小林武」の発言を集計しています。会派・役職は直近の発言から推定した値です。同姓同名の別人が含まれる場合があります。
出典: 国会会議録検索システム API（国立国会図書館） ↗- 総発言数
- 11,953 件
- 直近の所属会派
- —
- 直近の役職
- 警察庁警備局長
- 直近の発言日
- 1966/06/02
政策テーマ別の発言量
テーマ代表語との共起件数- 社会保障・年金23 件
- 宇宙12 件
- 労働・賃金4 件
- 防衛2 件
- 半導体0 件
- AI0 件
- GX・脱炭素0 件
- 経済安保0 件
- 医療0 件
- 農業0 件
- 地方創生0 件
- 防災0 件
- こども・子育て0 件
- 教育0 件
- デジタル行政0 件
- エネルギー0 件
- 観光・インバウンド0 件
- 住宅・不動産0 件
- スタートアップ0 件
- 通商・貿易0 件
※ 発言者名とテーマ代表語1語の共起件数です。全期間が対象ですが、表記ゆれや 同音異義語を含むため、関心の強さを厳密に測る指標ではありません。
よく発言している会議
直近 100 件の標本- 北朝鮮による拉致問題等に関する特別委員会29 件・29%
- 総務委員会12 件・12%
- 予算委員会11 件・11%
- 内閣委員会10 件・10%
- 憲法審査会8 件・8%
- 決算行政監視委員会7 件・7%
※ 全 11,953 件のうち直近 100 件のみを集計した標本値です。
発言履歴
第51回 参議院 文教委員会 第18号
○小林武君 関連して。文部大臣にお尋ねいたしますが、私立学校法によって国士館大学はこれは公教育であることは間違いないでしょうね。
第51回 参議院 文教委員会 第18号
○小林武君 これはそうすると、教育基本法の中には前文に、「憲法の精神に則り、」ということがあるわけです。そうすると、憲法を犬の法の犬法ですね、そうして詐欺文書、こういうふうに言うことは教育基本法違反でありませんか。これはあんまり皆さんを困らせる質問ではないでしょう。
第51回 参議院 文教委員会 第18号
○小林武君 たいへん大臣は答弁がじょうずで、そらさられるが、そういうことを言っているんじゃないんですよ。私の聞いているのは、私立学校法によって私立大学はりっぱな公教育だから、やはり政府の手当をしなければならぬということをいつも言っている、公教育であると。私立大学というのは、私が申し上げるまでもなく、大学教育の少なくとも三分の二くらいを占める大きな影響力がある学校制度です。その中の一つである。だから、当然公教育として日本の国で私立学校法に…
第51回 参議院 文教委員会 第18号
○小林武君 いま破防法について、そこに六法を持っておらないでしょうが、しかし、あなたが破防法をご存じないというようなことは私は申さないだろうと思うのです。破防法がどういうものであるか、一体、破防法とのかかわり合いにおいて、いまのようなもし計画的、継続的、組織的にやられたということになったらどういうことになるか、これは検討の余地があると思うのです。私は学校の中で教育とか、学問とかいうものの自由は尊重すべきだという立場にある。しかし、公然と…
第51回 参議院 文教委員会 第18号
○小林武君 聞いてみてください。 それからもうちょっと文部省大臣にあれしますが、このときはいつでしたか、日韓のときでしたか、総理大臣にもお尋ねしたのですが、朝鮮人に傷をつけるとか、私は一々事実を見ているわけでもありませんから、こういったことがあってこうなったということを、ここでそれをどうしたということを確実に申し上げることはできませんが、この訴えはものすごいものです。ごく最近もまた起こったというのです。かれらはやはりいろいろの過去のあれ…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 最初に文部大臣にお尋ねをいたします。 前回の質疑で、小野委員から国立劇場の設置についての目的といいますか、そういうようなものについて質問がありました。そのことで初めにちょっとお尋ねをしておきたいのですが、その第一条にもありますが、伝統芸能の「保存及び振興を図り、もって文化の向上に寄与する」というのがあるのです。その場合、この伝統芸能の振興、保存というものと、によって文化の向上に寄与するという、そういうこのつながりが、これはど…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 ただいまの答弁は、私としては満足ができないわけなんでございますが、伝統芸能の保存、振興というものと文化の向上というものがどういうつながりがあるのかという、その具体性がないわけですね。ここは、この「文化」というのは何を意味しているのかということになるわけなんですけれども、それは大臣にお尋ねしないで、村山政府委員にお尋ねしますけれども、この「文化」というのは何ですか。
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 私もこの「文化」はそうではないかと思ったけれども、これは伝統芸能をさしての文化と、そういうことですか、いまの答弁は。「文化」ということばを広く使っては、なかなかこのつながりが出てこないんですよ。少なくともこれは、伝統芸能の保存、振興をはかって、そうして、さらに伝統芸能でない一般の——現代ですか——現代芸能の向上に資すると、こういうつながりなんでしょう。そうでなければ、あまりにばくとして、しかし、それも、伝統芸能も広くいわれる…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 いまぼくもそう言ったつもりだけれども、芸能文化ということであるならば、これはまともにいくのじゃないか。しかし、芸能文化という場合には、それは何を意味しているかということは、これからの議論でだんだんお話し申し上げますけれども、文化の向上発達ということは、大臣のお話にちょっと出ましたけれども、やはり将来の発展というものと結びつけないことには、文化の向上なんということはいわれないわけです。その場合は、過去のものが全部保存されなけれ…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 これはあなたそうおっしゃるけれども、法律ですから、法律で第十九条によって指定されたということになると、これは劇場の運営そのものにも問題が起きてまいりますし、それから先ほどあなたのおっしゃったように、伝統芸能というようなものを保存振興させるという角度からいうと、何か特別の無形文化財ですか、というようなものがいなければ、そのものは伝統芸能にならないというようなことであってはたいへんなわけですね。こんなことはないはずだと思うのです…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 ちょっと、やっぱりあれですかね、私には理解ができないんだけれども、それはどこできめたんですか。そのいまのような解釈はこれは何とか委員会というものがあって、そこで偉い人たちが集まって、そして伝統芸能というのはそういうものに限定するというようなことをきめられたわけですか。そうでないとしたら、ちょっとあなたのおっしゃることは私はおかしいと思うのですよ。邦楽というものは一体どういうものなのかということは、これはちょっと辞典を開くと書…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 率直に言ってそれは答えにはならぬのですよ、あなたのおっしゃることは。いろいろおっしゃったけれども、能楽はどうであるとか、雅楽は、いま大阪の四天王寺にどうしたとか、そんなことは、それは大体のことはみなしろうとでも知っておりますよ。春日神社にどうしたとか、宮内庁にどうかということは大体知っておる。そういうことじゃないのです。大体、私は第一条にそう書いているから言うのですよ。第十一条に、法によって指定するとなっておる。その場合に一…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 どうも少し乱暴な定義だと思うのですね。法律上の定義ですから、この中に含まれておるか含まれてないかということは、保存の対象になるかならぬかということが問題になるし、後継者の養成をどうするかという問題も出てくるということになると、これはいいかげんなきめ方をされると大問題になるわけです。そのことからさらに深刻な問題が起こってくる。私は相当根拠があってやったと思うのは、八ページですね、これの。何ですか、この「国立劇場関係資料」のとこ…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 あなたのは答えになっていませんよ。そういう、自然科学とかと違いましてとかいうようなことがどこから出てくるのですか、そんなことが。そんなこと、どこからそういうあれが出てくるのですか。自然科学と違いまして芸能などというようなものはそんなに簡単に申されませんなど、そんなことはないですよ。それは、われわれが読める範囲の辞書でも開いてごらんなさい。あるいはその種の小さい雑誌でもひとつ開いてごらんになればよくわかりますよ。分けることはち…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 まあ大臣答弁というのは、大臣のお考えとしてはそう言わざるを得ないと思うのですけれども、私はこの第一条の中の該当するものは何かというのは評議員会でやるなんということは、これはおかしいと思うのですよ。たとえば邦楽といった場合、歌舞伎をやった場合にはどうですか。歌舞伎の役者だけでやるわけにいかないでしょう。邦楽の中にあるものを借りませんか。一つの舞台を構成するには音楽というものがないことはないでしょう、歌舞伎でも。そういうものの後…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 いまのあなたの話を聞いているというと、ますます邦楽、邦舞というものの内容がおかしくなるのですね。そこまで言ったら、たとえば平曲とか、声明とか、そういう話まで出てきたら、当然でしょう、常磐津とか、清元とか、長唄とかいうことはこれはいわずもがなです。しかし、そういうものは、舞台の中のそういう役目もやるけれども、自分で一派をなして、いわゆる邦楽としてやっていくという気持ちもあるでしょう。このことは当然なんです。邦舞といったってそう…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 まあ、ある種の民俗芸能というようなものに対して、そういうばく然としたものをおっしゃったわけであります。能楽とか、文楽とかいうものも、ある種の民俗芸能ですね。そうでしょう。しかし、これほどたとえば様式的とか、あるいは全国的に一つの認められたというものではなくて、発掘できるもの、そういう意味でしょう。それならば、いまのようなことがある程度言える。それから、邦楽といった場合には、新しい傾向の新邦楽というようなものがありますね。これ…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 具体的にどういうものがあるんですか。これを時代区分をやるときに、明治のごく初期というようなものの時代にあったものを考えられたから入れたんだと思うんですがね、これは何ですか。
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 あなたの答弁を速記録で読んでみると「発生し」と書いてあります。これは歌舞伎なら歌舞伎の内容ですよ。歌舞伎の、たとえば明治歌舞伎とか専門家は言うているんですが、これは明治歌舞伎というようなもの、そういうものもやっぱり伝統の一つのあれとして十分将来残すというようなこと、これならいいんですよ。「発生」というようなことになると、これは「発生」でないんですよ。歌舞伎をまさか明治に発生した歌舞伎なんというのは、ちょっとこれはわからない。…
第51回 参議院 文教委員会 第17号
○小林武君 外国から来たもので、あなたは例としてオペラとか何とかあげているがね。たとえば明治歌舞伎ということばがあるようですから使わしてもらうと、そういう明治になってから一つの様式化したものというのは、これはあるでしょう。それならいいですがね。しかし、発生したものといえば、明らかにこれはそのときから出たものですよ。そういうものがないとすれば、これはちょっと時代を区切る場合においては私はやはり間違いだと思う。「発生」ではない。明治の初期ご…