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日本社会党参議院
総発言数
1,721
直近の所属会派
日本社会党
直近の役職
直近の発言日
1979/04/19

政策テーマ別の発言量

テーマ代表語との共起件数

※ 発言者名とテーマ代表語1語の共起件数です。全期間が対象ですが、表記ゆれや 同音異義語を含むため、関心の強さを厳密に測る指標ではありません。

よく発言している会議

直近 100 件の標本
  • 外務委員会93 件・93%
  • 国民生活に関する調査会3 件・3%
  • 科学技術特別委員会3 件・3%
  • 本会議1 件・1%

※ 全 1,721 件のうち直近 100 件のみを集計した標本値です。

発言履歴

1,721 20 を表示
日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 私の常識的な調べで聞いたところによると、防衛庁は西暦である、こういうふうに一言で私に答えが出ているのですがね。何か答弁が素直じゃないような感じがしますね、どうもよくわからないけれども。 贈り名というのは、これは尊称ですか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 何かいま聞いていてよくわからないのだけれども、尊称かどうかと聞いているのですが、尊称ですか、でないですか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 贈り名としての年号を制定することはできますか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 活字読めばすぐわかるような話でなく、制度上どうだということもさることながら、そういうことができるかどうか、考えてみたかというふうなことをお尋ねしているわけなんで、できないのですか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 天皇御自身があるいは天皇家が贈り名を自分で名のる、こういう自由はありますか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 国民と同じ立場になられることを期待されておるのですから、国民の一般がそうだというわけではございませんけれども、こういう問題がややこしい場合には、私に対する贈り名というか、天皇名はこうしてもらいたいということを天皇に言っていただいた方がやはりいいのではないでしょうか。これは無論戒名とは違いますけれども、国民の中にはもう先に決めておる人もありますし、それとは別ですけれども、そうすると、そのおっしゃられる贈り名を、今度政府の方で…

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 先ほどもそれに幾らか触れましたけれども、元号の効果というものはどういうふうに考えていますか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 先ほどもちょっとそれにつながるような発言があったのですけれども、その辺を聞いているのです。つまり、書類をつくっても天皇の名を書く。天皇の名前でないと言うけれども、実際上、国民的常識からは、天皇の名だ、こう思っている人が多いのではないですか、かなりあるのではないですか、それを意識してはいないけれども。そういうふうに、手紙を書いても天皇の名を書く、伝票にサインしても天皇の名が直接ではないにしても入っている。新聞もテレビも広告も…

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 元号の決め方も昔からいろいろあったようで、家光が年号を決めたというような記録もちょっと見ましたが、一世一元を天皇以外の人が決めた例が日本にはありますでしょうか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 昔はもう存命中に贈り名を決めたようですね。後継者たる天皇が本人である前天皇の同意を得て存命中に決めたように、私ちょっと調べた結果、そう思っているのですが、御存命中に決められてもいいのではないでしょうかね。その辺のところは宮内庁あたりでどうお考えか。さっき聞いたのだけれども、やはりうまくないですか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 いうところの元号というのは、やはり君主の治世を示す本来の性格を持っておると思うのです。ですから、これが分裂したり何かするといろいろなものが出てくるわけでありまして、そういう意味で君主の治世、元号、こういうふうにつながっていると思うのです。ですから、一昨日もアメリカがどうとかこうとかという論議がちょっと出ましたけれども、元号は日本の天皇主権の象徴だという考え方につながるから、アメリカは、それはいけません、こう言ったわけであり…

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 中央集権的律令国家の第一歩というような意味で元号を、中国から伝わってきたものを使った、こういう意味では一つの適切な時代としての意義はあると思うのですね、大化というのも。しかし、大化というものも、本当に大化なんという年号があったかどうか。これは歴史家の間ではむしろ、後でつくり上げたものだという説の方が支配的ですね、私の調べた限りでは。 それはそれほど意味がないのですが、意味がないと言うとおかしいが、歴史というものはそんなに正…

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 これはちょっとだれに聞いたらいいかわからないのだけれども、今日の時代は宇宙時代でしょう。その中の地球、その中の、国際社会の中の日本、われわれはこういう立場であるのですから、この時間というものをはかる場合に、天皇の命とくっつけてはかるという考え方は、これはちょっと科学的でもないし、将来に向けての知恵のある扱いでもない。 〔委員長退席、竹中委員長代理着席〕 その辺、やはりいい知恵だと思っていますか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 やはりこれでは天皇暦なんですね、一口で言って。一世一元というのは憲法によって破棄されたものですね。それをまた元号法で、同じことを言葉とか文字なんかを少し改めて、実質的には復元して法制化するということになると、やはりこれは憲法違反じゃないですか。そうでなくとも、なし崩しに憲法の反動的訂正を図るものであるというふうに見ないわけにいかないのじゃないですか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 憲法といえども万世不変のものではありませんので、法でありますから、改めて悪いということはありません。時代の進歩に対応して法律は何でも改めてよいものだと思うのです。しかし、歴史を後戻りする改正と申しましょうか、そういうものは許されないのでありまして、法というものは後戻りするのではなくて、やはり進歩のための法でなければならぬと思うのです。もっとも法というものは、素人が専門家に聞くのですけれども、元来固定していくんだから保守的な…

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 なかなか尽きるものじゃないので問題なんですが、時間があれだからなるたけ飛ばしていきますけれども、ちょっと重要な項目だけは聞いておきたいと思うので、そういう意味でひとつなるたけ短くお願いしたいと思うのです。 元号という言葉、これをどう思っていますか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 私はいわゆる伝統と文化を重んずるものでありまして、そういう意味で文字というものを非常に大事にしたいと思うのです。元号と年号と同じだなどという感覚では困るのです。字が違うじゃないですか、そこをどう思っていますか。二分の一違うのですよ。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 これは大変重要な問題だから後で何遍も聞きますけれども、元号と年号は違うのです。このくらいのことがわからなくては法案を出す資格はありませんよ。日本語では元というのは始めですよ。号というのは名づくということです。年号というのは年ですよ。年を名づくなんです。始めを名づくと年を名づくとは全然観念が違うじゃないですか。全然と言うとおかしいですけれども、少なくとも二分の一は違います。そこがわからないですか。

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 余りよく御存じないようだから、少し私の方から明らかにする必要があるように思うのですが、少し字を大事にしてもらいたいと思うのです。大体元号を制定するという考え方の発生的な点をずっと探っていきますと、言葉というのは非常に大変ですよ。たとえば大化の場合だってそうですね。大化という文字は非常にいろいろな意味を持っているのでありまして、これは中国の言葉だけれども、呂氏春秋の漢書からとっているのです。「姦邪去り賢者至りて大化をなす。」…

日本社会党1979/04/19

87衆議院 内閣委員会 第8号

○八百板委員 元号と年号ですが、「元号、賛成ですか」と聞いたって、国民は「えっ」と聞きますよ。わかりませんよ。そこで初めて言い直して「いや、年号です」こう言えば、「年号は使っているからあったほうがいいな」こうなんですね。元号なんて聞いたって、だれも答える人はいないと思うのです。 恐らく世論調査でアルバイトを使っているのです。私、現にその使われたアルバイトに接触を持っています。学生アルバイト、ずいぶんでたらめですよ。どうせ書きさえすればい…